Időtartam:
30-40 perc
Minden gyakorlatrészt legalább 3 hétig kell gyakorolni.
Trataka gyakorlat
- 
       Gyakoroljunk gyertyalánggal tratakot (3x5 perces kört). [1] Ismételjük hangtalanul, magunkban személyes mantránkat. 
- 
       A harmadik kör után folytassuk a meditációt további 10 percig a mantrával, és tudatunkat az anáhata csakra vagy az ágjá csakra belső terére irányítsuk. 
A belső fény felidézése
- 
       Belső terünkben képzeljünk el tündöklő fényt. Képzeljük el a fényt, amíg meg nem jelenik. Gyakorlás és a gondolatok megnyugvása által a belső fény látható lesz (kb. 30 perc). 
A belső fény kisugárzása
- 
       Képzeljük el magunkat, ahogy a fény, mint egy burok körülvesz. Minden oldalról vegyük szemügyre ezt a fényaurát, megfigyelve a fény erősségét és a színeit (kb. 15 perc). 
- 
       Figyeljünk befelé, és keressük meg a lényünkből áradó fény forrását. Váljunk még nyitottabbá és engedjük erőteljesebben sugározni belső fényünket, hogy megerősödve egyre tovább terjedhessen szét az egész térben (kb. 15 perc). 
Bhakti dhyana (Bhakti-meditáció)
- 
       Zengessük háromszor az om-ot. 
- 
       Érezzük, ahogy az om vibráció a manipura csakrától felszáll a szahasrára csakráig. Az om vibráció fény formájában átjárja egész testünket, és tovább áramlik a kozmoszban. Az om zengése védőpajzsot von körénk, amely minden negatív sugárzást, hatást és befolyást távol tart. 
- 
       Időzzünk el 3-4 percig a következő képek, gondolatok, érzések mindegyikénél. - 
	  Lazítsunk. Érezzük a testünket és annak mozdulatlanságát. Tudatosítsuk jelenlétünket a maga teljességében – testileg, lelkileg és szellemileg egyaránt. Elkalandozások nélkül próbáljunk, egyszerűen csak „jelen lenni”. 
- 
	  Mélyen merüljünk belső Valónkba; érzékeljük, tapasztaljuk meg azt. Viszonyuljunk belső Valónkhoz és a környezetünkhöz szeretettel telve (bhakti). A bhakti azt jelenti: együttérzés, megbocsátás, megértés, szeretet és odaadás az általunk tisztelt Istenség (Ishta Devata), a szívünkben ragyogó fény iránt. Érezzük a szívünket és a fény jelenlétét bennünk és körülöttünk, s engedjük, hogy a belső fény felerősödjön bennünk. 
- 
	  Érezzük a kozmikus energiát, amely prána formájában átjárja a testünk. Érezzük a prána finom érintését a bőrünkön és a bensőnkben. Ismerjük fel a megbocsátást, az együttérzést, a szeretetet, a megértést és az odaadást, mint szívünk valós tulajdonságait és árasszuk szeretetteljes érzéseinket minden élőlény felé. Érezzük, hogy szeretet köt minket a természethez, a növényekhez, az állatokhoz, az emberekhez – minden élőlényhez. 
- 
	  Időzzünk el szívünk ezen szép érzéseinél. Érezzük, hogy gondolataink messze kiáramolnak a végtelen világegyetembe, és tudatosítsuk, hogy minden gondolatunknak valamilyen hatása van és előbb-utóbb mind megvalósul. 
- 
	  Helyezzük Isten kezébe az életünket. Mondjuk magunkban: „Uram, én megtettem minden tőlem telhetőt, ezennel Rád bízom az életem. Átadom Neked a cselekedeteimet, a jókat éppúgy, mint a rosszakat. Kérlek, fogadd el, és ezentúl csak Te irányítsd az életem. Add, hogy testem, lelkem és gondolataim harmonikus egységet alkossanak. Add, hogy az önvalóm, a lényem Isteni része egy napon egyesüljön Veled.” 
- 
	  E gondolatokkal engedjük szívünkből legmélyebb érzéseinket kiáramolni, de ne az üres térbe küldjük, hanem az általunk tisztelt Istenségnek adjuk át gondolatainkat és érzelmeinket. Csak egy Isten létezik, és Ő olyan alakban jő el hozzánk, amilyenben hiszünk és akihez imádkozunk. 
- 
	  Maradjunk belső templomunkban, és érezzük szívünkben az általunk tisztelt Istenjelenlétét. Szólítsuk meg, és szívünk szentélyében emeljünk Neki egy csodálatos oltárt, helyezzük az oltárra az Őt ábrázoló képet vagy jelképet. 
- 
	  Figyeljük magunkat az oltárkészítés alatt. Lássuk az oltárt és előtte saját magunkat. Szeretettel, odaadással ékesítjük fel az oltárt. Gyújtsunk mécsest, füstölőt és díszítsük virággal. Adjuk mindenből a legjobbat, amit csak adhatunk, a szeretetünket, szép és jó tulajdonságainkat, egész jelenlétünket. Leljük örömünket a szertartásban, érezzük, ahogy a béke és nyugalom szétárad bennünk. Minden félelem és gond elszáll, tökéletes védelemben és szeretetben részesülünk. 
- 
	  Mellőzzünk néhány percig minden gondolatot és képzetet, s figyeljük a szívünkben friss élmények visszhangját, és hagyjuk „lecsengeni” az átélt élményt. 
- 
	  Zengessük el 3-szor az OM-ot, majd énekeljük el 3-szor a békemantrát: ASATO MĀ SAD GAMAYA TAMASO MĀ JYOTIR GAMAYA MṚITYOR MĀ AMṚITAM GAṂAYA SARVEṢĀM SVASTIR BHAVATU SARVEṢĀM ŚĀNTIR BHAVATU SARVEṢĀM MAṆGALAM BHAVATU SARVEṢĀM PṆRNAM BHAVATU LOKĀḤ SAMASTĀḤ SUKHINO BHAVANTU Vezess minket a valótlanságból a valóságba. Vezess minket a sötétségből a fénybe. Vezess minket a halálból a halhatatlanságba. Legyen mindenütt egészség. Legyen mindenütt béke. Legyen mindenütt egyetértés. Érje el minden a tökéleteset Legyen mindenütt boldogság. OM TRYAMBAKAM YAJĀMAHE SUGANDHIṂ PUṢṬIVARDHANAM URVĀ RUKAMIVA BANDHANĀN MṚITYOR MUKṢĪYAMĀMṚITĀT Dicsőség a háromszeműIstennek, Sivának, aki örök és mindenütt jelen van. Áldjon meg minket és a természetet egészséggel. Áldásával szabadítson meg és vezessen a halhatatlanságba. NĀHAM KARTĀ PRABHU DĪP KARTĀ MAHĀ PRABHU DĪP KARTĀ HĪ KEVALAM OM ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ ŚĀNTIḤ Nem én vagyok, aki cselekszik. Prabhu Deep [2] a cselekvő. Egyedül Mahaprabhu Deep a cselekvő. Om, béke, béke, béke. 
 
- 
	  
- 
       Dörzsöljük össze a tenyerünket. Tegyük a felmelegedett tenyerünket az arcunkra, és melegítsük fel vele az arcizmokat. Hajoljunk előre és adjunk hálát Istennek, illetve Magasabbrendű Önvalónknak a meditációért. 
Három dolgot nem lehet visszahozni: a múló időt, a kilőtt nyílvesszőt és a kimondott szót.
Ezért gondosan érlelj meg a szívedben minden egyes szót, mielőtt kimondod, és gondold át alaposan, mit cselekszel, mielőtt a tettek mezejére lépsz.
